1
00:00:08,920 --> 00:00:16,540
Доброе утро. В этих лекциях мы не уделяли много времени проблемам атрибуции.

2
00:00:17,400 --> 00:00:23,260
Это область знатока, имеющая большое значение для ученых, кураторов,

3
00:00:23,260 --> 00:00:31,040
и дилеров, но должно ли это волновать среднего посетителя музея и любителя искусства? В самом широком смысле,

4
00:00:31,460 --> 00:00:39,200
да. Мы знаем, что есть работы, созданные художником, потому что они задокументированы. Есть и другие работы

5
00:00:39,200 --> 00:00:47,500
мы думаем, что создал художник, потому что они похожи на работы, которые, как мы знаем, он создал. В степени

6
00:00:47,500 --> 00:00:55,980
что мы, любой из нас, не уверены в этой группе, в произведениях, которые, по нашему мнению, создал художник, мы не можем,

7
00:00:56,200 --> 00:01:04,680
на самом деле, полностью понимаю его искусство и его развитие. Джорджоне или Тициан? Этот вопрос

8
00:01:04,680 --> 00:01:11,900
озадачил тех, кто беспокоится о таких вещах, искусствоведов и искусствоведов, возможно, даже больше, чем это

9
00:01:11,900 --> 00:01:20,260
должен. В конце концов, красота и выразительная сила картины – вот что имеет значение, не так ли? Да, но,

10
00:01:21,380 --> 00:01:30,100
но художественный стиль — это больше, чем просто визуальный почерк. Это выражение личности. Чтобы иметь возможность

11
00:01:30,100 --> 00:01:38,000
разумно думать обо всех работах художника и знать, где провести грань между ними.

12
00:01:38,000 --> 00:01:46,260
картины, в данном случае, очевидно, написанные художником и многими, кто так утверждает, всем, кто интересуется

13
00:01:46,260 --> 00:01:54,100
живопись должна решить, кому поручить определенные произведения, доминирующие стилистические характеристики которых

14
00:01:54,100 --> 00:02:02,100
разделяемый двумя или более художниками. Особенно остро проблема стоит в крупных мастерских, где мастер может привлекать

15
00:02:02,100 --> 00:02:08,900
его учениками в производстве произведений, заказанных у него или проданных под его именем, или опять-таки в художественных

16
00:02:08,900 --> 00:02:16,160
коллаборации, при которых художники, живущие в одной студии, впитывают идеи и методы друг друга, или, по сути,

17
00:02:16,380 --> 00:02:23,620
иногда работают над одной и той же картиной, либо как специалисты в определенных аспектах, например, пейзаже или фигурах,

18
00:02:23,620 --> 00:02:33,800
или как в задаче Джорджоне-Тициана, где один художник умирает, а другой завершает свою работу. Этот пролог был

19
00:02:33,800 --> 00:02:42,100
Необходимо объяснить, почему мы пытаемся вернуться к некоторым известным картинам Джорджоне и Тициана.

20
00:02:42,100 --> 00:02:50,540
около 1510 года. Я понимаю, что мы еще даже не смотрели искусство Тициана, только Джорджоне, но я думаю, что

21
00:02:50,540 --> 00:02:57,760
сравнение некоторых из наиболее спорных работ этих двух молодых художников, вероятно, является хорошим способом

22
00:02:57,760 --> 00:03:05,120
представить Тициана, отличив его от коллеги. Эта горячо обсуждаемая тема, я полагаю,

23
00:03:05,300 --> 00:03:10,280
самая известная проблема атрибуции в искусстве эпохи Возрождения, и она связана с тем, что два молодых

24
00:03:10,280 --> 00:03:16,400
художники учились и работали в студии Джованни Беллини, хотя Джорджоне, возможно, ушел раньше Тициана.

25
00:03:16,400 --> 00:03:26,060
прибыли, и что иногда они работали вместе. Добавьте к этому раннюю смерть Джорджоне, оставив

26
00:03:26,060 --> 00:03:33,220
незавершенные произведения, которые завершил другой живописец, предположительно Тициан, и сценарий ясен.

27
00:03:33,480 --> 00:03:41,160
Важно знать, кто из них придумал как бы те или иные картины, чтобы и то и другое понять.

28
00:03:41,160 --> 00:03:48,860
их индивидуальные достижения и переток влияния от одного к другому. Позвольте мне нарисовать

29
00:03:48,860 --> 00:03:56,060
что мы будем делать на этой лекции. Посмотрим сначала на спящую Венеру, томную обнаженную в пейзаже,

30
00:03:56,700 --> 00:04:04,020
а потом мы посмотрим на noli me tangere, не трогай меня, это скудный перевод

31
00:04:04,020 --> 00:04:11,500
Явление Христа после воскресения Марии Магдалине. В обоих случаях мы уделим особое внимание известным

32
00:04:11,500 --> 00:04:19,080
изменения в составе. Поклонение пастухов, часто называемое Рождеством Аллендейла в честь

33
00:04:19,080 --> 00:04:26,000
бывшего владельца, стало причиной более резких споров, чем большинство подобных спорных картин, в том числе

34
00:04:26,000 --> 00:04:32,580
разрыв деловых отношений между известным арт-дилером и еще более известным историком искусства.

35
00:04:33,260 --> 00:04:40,200
«Концерт Шампетр», или «Пасторальный концерт в Лувре», то и дело метался между двумя молодыми

36
00:04:40,200 --> 00:04:45,400
мастера. Традиционно считалось, что это Джорджоне с середины 17 века.

37
00:04:45,900 --> 00:04:53,200
В стандартном современном каталоге Тициана говорится, что он составлен Джорджоне и в значительной степени завершен Тицианом.

38
00:04:53,580 --> 00:05:00,740
И Лувр, его хранитель, после долгого периода, когда они позволяли ему быть Тицианом, теперь вернулся

39
00:05:00,740 --> 00:05:08,220
это к более ценному, хотя и меньшему по размеру произведению Джорджоне. Потом обсудим концерт,

40
00:05:08,480 --> 00:05:14,820
по-видимому, групповой портрет, авторство которого давно оспаривается. И, наконец, в сочетании с

41
00:05:14,820 --> 00:05:19,480
что мы рассмотрим два отдельных портрета, один из которых сейчас считается авторством Джорджоне,

42
00:05:19,480 --> 00:05:28,500
а другой Тициана. Итак, начнем со «Спящей Венеры». Картина сейчас в Дрездене, написана,

43
00:05:28,500 --> 00:05:36,340
и эти даты, которые я вам назову, очевидно, обсуждаемы, скажем, между 158 и 1510 годами.

44
00:05:37,200 --> 00:05:45,080
Напоминаю, что именно рецидив чумы в 1510 году убил Джорджоне, прервав его блестящую карьеру.

45
00:05:45,080 --> 00:05:50,700
начало и представило Тициану, его другу и коллеге, неожиданные профессиональные возможности.

46
00:05:51,920 --> 00:05:58,560
Маркантонио Михель, современный источник, которого мы цитировали в последней лекции, сообщил в 1525 году:

47
00:05:59,000 --> 00:06:06,180
Цитата: «Спящая Венера» в пейзаже с Амуром написана Джорджо да Кастельфранко.

48
00:06:06,640 --> 00:06:11,940
Но пейзаж и Амур были закончены Тицианом, конец цитаты.

49
00:06:12,640 --> 00:06:18,200
Это высказывание, столь близкое к созданию картины, обычно, хотя и не всегда, принимается.

50
00:06:18,200 --> 00:06:24,380
как точный, но все еще открыт для интерпретации. Например, оконченное Тицианом не обязательно

51
00:06:24,380 --> 00:06:31,240
означают, что пейзаж и Амур были созданы или добавлены Тицианом. Though some writers have deduced

52
00:06:31,240 --> 00:06:38,520
что, по словам Михеля, Тициан мог просто завершить их. Сначала взгляните на две картины этой картины.

53
00:06:38,520 --> 00:06:47,160
наиболее важные характеристики стиля и выражения. Вытянутое тело Венеры, чудесное

54
00:06:47,160 --> 00:06:57,680
поза, вытянутая почти в вытянутый плоский овал, я говорю обо всем теле, вписана в

55
00:06:57,680 --> 00:07:04,740
изгибы ландшафта. Например, в восходящей золотой середине и вот в этой области, которая

56
00:07:04,740 --> 00:07:12,500
прекрасная гармония и гармоничное сравнение с подъемом ее ноги или с противоположным контуром ее тела.

57
00:07:12,500 --> 00:07:20,340
тело, нижний контур ее тела, а также посмотрите на левый фон. И оно слишком часто реагирует на

58
00:07:20,340 --> 00:07:29,260
физическая анатомия Венеры. То же самое и с облаками в общем смысле. Эта длинная, темная, обширная область

59
00:07:29,260 --> 00:07:41,180
облака также сравнимы с фигурами ниже. Они гармонично сочетаются. Ее длинные, покатые изгибы на

60
00:07:41,180 --> 00:07:49,940
это широкое низкое полотно объединяет ее с пейзажем. Она пасторальная богиня, и хотя она чувственна,

61
00:07:50,080 --> 00:07:58,620
конечно, я не думаю, что она особенно эротична. Холодный, непринужденный классицизм этой спящей обнаженной натуры.

62
00:07:58,620 --> 00:08:04,540
который во многом обязан рассмотренным нами стилистическим приемам, отличает творчество Джорджоне

63
00:08:05,800 --> 00:08:12,540
Темперамент кватроченто от более эротичных и кокетливых обнаженных фигур Тициана и Чинквеченто.

64
00:08:12,540 --> 00:08:19,620
это только начиналось. Мне, кстати, жаль, что я был так застенчив в отношении Купидона. Возможно, вы были

65
00:08:19,620 --> 00:08:26,080
протирать глаза или чистить очки. «Купидона» уже нельзя судить, так как он был так сильно поврежден.

66
00:08:26,080 --> 00:08:32,760
к 19 веку его покрасили. Первоначально оно было справа, сразу за левым.

67
00:08:32,760 --> 00:08:39,960
Здесь находится подножие Венеры, занимающее эту область, и с помощью рентгеновских лучей до сих пор можно увидеть то, что от него осталось.

68
00:08:41,200 --> 00:08:48,640
Драпировка не имеет прецедентов в более ранних работах Джорджоне и имеет много отголосков в более поздних работах Тициана.

69
00:08:48,640 --> 00:08:55,200
Поэтому резонно предположить, что драпировка впереди – дополнение Тициана.

70
00:08:55,420 --> 00:09:01,600
Предположение подтверждается наблюдением, что Венера не лежит на драпировке, а лежит

71
00:09:01,600 --> 00:09:07,560
поставлен перед ней, прямо перед ней. И хотя можно было бы, как предполагается, найти

72
00:09:07,560 --> 00:09:12,320
та же самая модель после смерти Джорджоне и заставить ее лечь на кусок драпировки, это крайне маловероятно

73
00:09:12,320 --> 00:09:19,440
вещь. Вместо этого он бы изменил его, просто добавив драпировку в этом месте по своему вкусу. Он,

74
00:09:19,620 --> 00:09:25,440
Тициан, на свой вкус. И оно действительно просто лежит перед фигурой Венеры.

75
00:09:25,940 --> 00:09:31,540
Я хочу, чтобы вы внимательно рассмотрели холмистый пейзаж на фоне архитектуры.

76
00:09:31,960 --> 00:09:36,580
Это, скорее всего, работы Тициана, поскольку он повторно использовал ее в другой картине, которую мы и рассмотрим.

77
00:09:36,580 --> 00:09:43,640
вскоре Noli Metangere в Национальной галерее в Лондоне почти точно повторно использовала его. Это цитата.

78
00:09:44,840 --> 00:09:52,140
Вот «Ноли Метанжере», картина, обычно датируемая примерно 1512 годом, то есть датированная

79
00:09:53,060 --> 00:10:00,780
после смерти Джорджоне, но не всеми. Ноли Метанжере - это внешний вид после воскресения.

80
00:10:00,780 --> 00:10:08,800
Христа Марии Магдалине и его увещание ей не прикасаться к нему. Не прикасайся ко мне, Ноли Метанжере.

81
00:10:10,240 --> 00:10:18,820
«Не прикасайся ко мне, я не возник» — таково завершение этого предложения. Картина когда-то также принадлежала

82
00:10:18,820 --> 00:10:27,560
были начаты Джорджоне и закончены Тицианом. А вот пейзаж с почти точной цитатой

83
00:10:27,560 --> 00:10:33,820
зданий на холме, которые мы только что видели в «Спящей Венере», кажется, опровергают эту теорию,

84
00:10:33,900 --> 00:10:39,100
по крайней мере, для пейзажной части этой картины, потому что это большая часть пейзажа

85
00:10:39,100 --> 00:10:45,400
здесь. Это пейзаж, типичный для Тициана, в том числе и левая часть пейзажа.

86
00:10:45,580 --> 00:10:52,080
с этим прекрасным светом на горизонте. Вот этот пейзаж, очень типичный для Тициана,

87
00:10:52,080 --> 00:10:58,080
нетипичный для Джорджоне. Тициан закончил картины Джорджоне, но, похоже, никогда не цитировал

88
00:10:58,080 --> 00:11:05,280
от них, поэтому мы предполагаем, что это Тициан. Затем цифры. Фигуры объединены особым

89
00:11:05,780 --> 00:11:12,420
органичный и гармоничный дизайн, прекрасно сочетающийся как единое целое, и дизайн, который

90
00:11:12,420 --> 00:11:16,540
включает в себя дерево позади них. Они не просто перед деревом, продолжается, например,

91
00:11:16,540 --> 00:11:22,920
линия тела Магдалины, стоящей на коленях перед Христом. Рентгеновские снимки показали, что фигура

92
00:11:22,920 --> 00:11:29,180
Христос и дерево позади него были сильно изменены во время рисования, и большинство экспертов сходятся во мнении

93
00:11:29,180 --> 00:11:36,260
что первая поза и изменения были сделаны одной и той же рукой. Таким образом, художник был одновременно

94
00:11:36,260 --> 00:11:43,100
сочинение и рисование прямо на холсте. Поскольку драматические позы относятся к тому типу, который у нас ассоциируется

95
00:11:43,100 --> 00:11:49,760
с Тицианом, очень драматичные позы. Все согласны с тем, что он также является художником фигур, и

96
00:11:49,760 --> 00:11:58,520
следовательно, вся картина. Обратимся к другому. «Поклонение пастухов», часто называемое

97
00:11:58,520 --> 00:12:06,600
Рождество Аллендейла уже давно стало центральным элементом спора Джорджоне-Тициана, не в последнюю очередь потому, что

98
00:12:06,600 --> 00:12:13,280
оно ассоциировалось с искусством мировых звезд. Картина сейчас находится в Национальной галерее в Вашингтоне.

99
00:12:13,280 --> 00:12:22,820
написанный, вероятно, между 1505 и 1510 годами, находился тогда в английской коллекции, а затем попал в

100
00:12:22,820 --> 00:12:30,920
владение лорда Дювина, английского торговца, главным знатоком итальянской живописи которого был знаменитый

101
00:12:30,920 --> 00:12:37,520
знаток и историк искусства Бернард Беренсон. Тогда, как и сейчас, Джорджоне дороже Тициана,

102
00:12:37,660 --> 00:12:43,380
из-за крайней редкости картин Джорджоне. По словам Джона Уокера, бывшего директора

103
00:12:43,380 --> 00:12:49,500
из Национальной галереи искусств, Дювин купил картину в 1930-х годах, полагая, что это работа Джорджоне.

104
00:12:49,760 --> 00:12:56,560
и он продал его Сэмюэлю Крессу, коллекционеру, который тогда был новичком в Дювине и впервые купил у него

105
00:12:56,560 --> 00:13:03,960
и он продал его Дювину, Крессу как Джорджоне. Беренсон, находившийся на службе у братьев Дювин,

106
00:13:04,520 --> 00:13:10,660
понял, что его имя использовалось для обоснования приписывания Джорджоне, приписывания с

107
00:13:10,660 --> 00:13:17,120
с чем он не согласился и разорвал связь с Duveen Brothers. Хотя история

108
00:13:17,120 --> 00:13:22,420
говорят по-разному, вывод всегда один: разрыв между дилером и историком искусства из-за

109
00:13:22,420 --> 00:13:29,920
атрибуция. Чтобы сделать историю еще более интересной, много позже Беренсон, пересматривая свою

110
00:13:29,920 --> 00:13:39,520
в списках художников он указан как Джорджоне, законченный Тицианом. Святое Семейство и пастыри в этом

111
00:13:39,520 --> 00:13:46,400
картины очень похожи на Святое Семейство также в Национальной галерее, которую мы видели в начале

112
00:13:46,400 --> 00:13:53,800
последняя лекция. Напомню, сначала посмотрите на Святое Семейство здесь, а потом мы вместе посмотрим на них.

113
00:13:54,260 --> 00:14:02,440
Эта очень маленькая картина слева от Святого Семейства, мягкость палитры, физическая

114
00:14:02,440 --> 00:14:10,380
типы лиц, особенно лица Джозефа, очень и очень похожи на те, которые вы найдете в Аллендейле.

115
00:14:10,380 --> 00:14:18,220
Рождество. У них одинаковая близость, и именно эту близость мы считаем визитной карточкой

116
00:14:18,220 --> 00:14:27,980
творчества Джорджоне. Это очень убедительно. Но есть некоторые части пейзажа, и

117
00:14:27,980 --> 00:14:35,760
особенно в манере письма деревьев, которая некоторым глазам кажется явно созданной другим

118
00:14:35,760 --> 00:14:44,040
художник. Здесь, например, кисть на деревьях имеет более описательный, линейный характер:

119
00:14:44,440 --> 00:14:52,480
чем в мягкости пейзажа за ее пределами. Я склонен находить ту же самую разницу, но у меня есть

120
00:14:52,480 --> 00:15:01,460
нет решения, приложил ли к этому руку Тициан или нет. Несмотря на вопросы, на которые нет ответа, и я уверен,

121
00:15:01,460 --> 00:15:09,180
останется предметом обсуждения этой картины. Мнение большинства, если вам сейчас интересно,

122
00:15:09,300 --> 00:15:19,280
склоняется к Джорджоне для этой картины. «Пасторальный концерт», или «Концерт Шампетра», гораздо более известная картина,

123
00:15:19,580 --> 00:15:28,260
написана в 1510–1511 годах, и ее атрибуция еще более оспаривается на протяжении веков. Известно

124
00:15:28,260 --> 00:15:33,880
чаще мы называем его Пасторальным концертом, в литературе он чаще известен как Concert Champetre,

125
00:15:34,000 --> 00:15:40,780
или Fête Champetre, просто потому, что он находится во французской королевской коллекции примерно с 1671 года и в Лувре,

126
00:15:40,820 --> 00:15:46,820
с момента создания этого музея и как он повлиял на многих художников, которые смогли увидеть его в

127
00:15:46,820 --> 00:15:52,960
музей был огромен. Традиционно его приписывают Джорджоне, как я уже отмечал ранее:

128
00:15:52,960 --> 00:15:59,100
с середины 17 века. Мы не можем проследить это до этого, но с того времени,

129
00:15:59,280 --> 00:16:04,800
это был Джорджоне. А в середине XIX века, когда Мане использовал эту картину в качестве своей

130
00:16:04,800 --> 00:16:12,960
Источником вдохновения для «Обеда на траве», «Dejeuner sur l'Herbe» в 1863 году он считал, что это произведение Джорджоне.

131
00:16:13,340 --> 00:16:19,920
Но в XX веке ему все чаще присваивалось имя Тициана, а после пигмента

132
00:16:19,920 --> 00:16:27,540
исследования и рентген, проведенные в 1949 году, показали изменения в конструкции, предполагалось, что картина была переложена

133
00:16:27,540 --> 00:16:32,420
и начат Джорджоне, но завершен Тицианом. Другими словами, как и в случае со «Спящей Венерой»,

134
00:16:32,660 --> 00:16:37,700
но с той разницей, что Тициан считался автором большей части картины.

135
00:16:38,440 --> 00:16:47,060
Тем не менее, после длительного периода, в течение которого Лувр воспринимал картину преимущественно как работы Тициана, к 1990-м гг.

136
00:16:47,060 --> 00:16:55,960
они передали его Джорджоне, чтобы повторить гораздо более редкого художника. Только что упомянутые рентгеновские снимки демонстрируют

137
00:16:55,960 --> 00:17:01,880
что картина была изменена в процессе работы Джорджоне или Тицианом. Стоящая фигура

138
00:17:01,880 --> 00:17:07,980
Левая поза, несомненно, самая яркая фигура на картине, изменилась из фронтальной позы в

139
00:17:07,980 --> 00:17:14,880
слегка скручивающую позу, которую мы видим. Теперь и Джорджоне, и Тициан сочиняли прямо на холсте.

140
00:17:14,880 --> 00:17:22,180
без подрисовки. Это их новаторство. Но так как поза сложнее, чем у Джорджоне

141
00:17:22,180 --> 00:17:28,400
обычно так и есть, утверждалось, что именно Тициан так радикально и драматично изменил эту фигуру.

142
00:17:28,980 --> 00:17:35,840
Напротив, сидящая на земле женщина очень близка к женщине Джорджоне из «Бури».

143
00:17:35,840 --> 00:17:43,920
если ты помнишь. Давайте на мгновение рассмотрим предмет. Это Аркадиан. То есть,

144
00:17:44,060 --> 00:17:50,500
это связано с пасторальным раем, описанным в стихах греческого поэта Теокрита.

145
00:17:50,500 --> 00:17:59,740
латинским поэтам Вергилию и Овидию, эпохе Возрождения, которая вызвала и вызвала золотой век совершенства.

146
00:17:59,740 --> 00:18:07,180
счастье для человечества. Там можно найти лишь блаженное существование в приостановленном летнем полудне.

147
00:18:07,180 --> 00:18:15,120
жизни, не затронутой повседневными заботами, потребностями и трагедиями. Золотой век понимался как

148
00:18:15,120 --> 00:18:23,120
время, уже давно минувшее в истории человечества, наполняет его глубокой ностальгией. Конечно, бросается в глаза

149
00:18:23,120 --> 00:18:30,100
Современному зрителю бросается в глаза явное пренебрежение двух мужчин к женщинам. И, конечно, поразительно

150
00:18:30,100 --> 00:18:35,560
Современный зритель представляет собой наготу женщин на фоне одетых фигур. Наверняка, по крайней мере,

151
00:18:35,700 --> 00:18:41,440
есть предположение, что мужчины и женщины принадлежат к разным сферам существования, хотя

152
00:18:41,440 --> 00:18:47,400
Надо сказать, что сидящая в их самолете женщина и смотрящая на них, кажется, отчасти их объединяет.

153
00:18:47,400 --> 00:18:54,100
Как? Кажется. Для этой картины были предложены аллегорические значения, но с небольшим согласием.

154
00:18:54,100 --> 00:18:59,720
существует в какой-либо конкретной интерпретации. Мы можем, по крайней мере, указать на некоторые аспекты этой сцены. два

155
00:18:59,720 --> 00:19:05,460
с женщинами, хотя и обнаженными, в остальном обращаются совсем по-другому. Стоящая обнаженная, напоминающая

156
00:19:05,460 --> 00:19:12,080
классической Венеры, изящным контрапостом поворачивается в сторону от остальных, игнорируя их, пока наливает

157
00:19:12,080 --> 00:19:18,760
воду из хрустального кувшина в каменный таз. Она могла быть связана со стихией воды.

158
00:19:19,000 --> 00:19:25,660
Четыре элемента, конечно же, — это земля, воздух, огонь и вода. Сидящая обнаженная почти полностью отворачивается.

159
00:19:25,660 --> 00:19:31,880
от зрителя, как мы заметили, она держит диктофон. Таким образом, она может быть связана с

160
00:19:31,880 --> 00:19:37,860
элемент земли. Не только она сидела на земле, но и духовые инструменты ассоциировались со страстями,

161
00:19:37,860 --> 00:19:45,520
с животной стороной человечества. Двое одетых мужчин ведут приватный разговор. Их лица затенены.

162
00:19:45,760 --> 00:19:51,720
Один держит лютню. В эпоху Возрождения лютня является атрибутом музыки, это достаточно очевидно.

163
00:19:51,920 --> 00:19:57,840
но иногда его связывают и с Аполлоном, например, с поэтическим вдохновением, творчеством,

164
00:19:57,960 --> 00:20:05,480
интеллект. Или иногда с Орфеем, то есть еще и с поэзией, и способностью очаровывать природу. Орфей

165
00:20:05,480 --> 00:20:11,620
очаровывал своей игрой не только диких животных, но и деревья и скалы. Из этих атрибутов

166
00:20:11,620 --> 00:20:18,440
и взглядов, можно было бы попытаться вывести более полную аллегорию. Я не собираюсь, но можно

167
00:20:18,440 --> 00:20:25,420
попытаться. Поскольку Джорджоне создал по крайней мере две аллегорические картины для своего покровителя, «Бури», которую мы видели,

168
00:20:25,440 --> 00:20:32,300
и Старуху, мы знаем, что его интересовали такие тонкости смысла. С другой стороны,

169
00:20:32,300 --> 00:20:43,440
иногда вода есть вода, а лютни есть лютни. Настаивать на каком-либо слишком конкретном прочтении, по-видимому, противоречит

170
00:20:43,440 --> 00:20:52,620
чувственная, впечатляющая визуальная поэзия пасторального концерта. Полностью ли Джорджоне или в основном

171
00:20:52,620 --> 00:21:00,120
Тициана, эта картина остается одной из самых ярких картин аркадского идеала.

172
00:21:00,980 --> 00:21:10,320
Концерт, о котором я вам говорил, снова картина, много обсуждаемая. Картина 1510–1512 гг.

173
00:21:10,320 --> 00:21:17,360
знакомства чаще всего даются сейчас. Он находится в коллекции дворца Питти во Флоренции. Джорджоне оставил несколько

174
00:21:17,360 --> 00:21:24,040
великолепные портреты. А Тициан – один из лучших портретистов эпохи Возрождения. И портреты

175
00:21:24,040 --> 00:21:31,700
обсуждаемые здесь, в очередной раз являются отражением тайны Джорджоне-Тициана. Концерт отражает

176
00:21:31,700 --> 00:21:40,540
поэзия Джорджоне и острая психология Тициана. Это, конечно, тройной портрет. Должно быть,

177
00:21:40,640 --> 00:21:47,200
хотя мы не знаем, кто они. С такой же уверенностью это предполагает некий скрытый смысл, который связывает

178
00:21:47,200 --> 00:21:54,720
цифры. Клавишник, играющий на клавицембало, является самой яркой фигурой из-за его

179
00:21:54,720 --> 00:22:01,180
резко смоделированные черты лица и активная поза, в которой он резко поворачивает голову, чтобы посмотреть на монаха.

180
00:22:01,600 --> 00:22:09,400
который держит виолу да гамба в левой руке, а молодой человек с другой стороны, вероятно, певец,

181
00:22:10,340 --> 00:22:20,120
смотрит на нас. С одной стороны, это намек на три возраста человека, как и три философа Джорджоне.

182
00:22:21,120 --> 00:22:28,020
Музыка может намекать на течение времени, и в эпоху Возрождения музыка считалась неотъемлемой частью жизни.

183
00:22:28,020 --> 00:22:36,940
атрибут цивилизованного человека на каждом этапе жизни. Как и многие предыдущие картины, эта была

184
00:22:36,940 --> 00:22:44,020
приписывают Джорджоне, Тициану, Джорджоне-Тициану и другим художникам, если я решил не

185
00:22:44,020 --> 00:22:52,460
втянуть в это, в это дело. Тициан пользовался благосклонностью на протяжении последних полувека, отчасти потому, что

186
00:22:52,460 --> 00:23:00,440
острого, интригующего психологического взаимодействия. Возможно, просмотр следующих двух портретов даст вам

187
00:23:00,440 --> 00:23:10,820
некоторые идеи по этому поводу. Портрет молодого человека, неопознанный, как и многие другие портреты, и

188
00:23:10,820 --> 00:23:19,740
это удивительно, потому что многие из них полны характера, и все же мы не знаем натурщицу. Я бы

189
00:23:19,740 --> 00:23:25,660
предложите, если вы когда-нибудь делали свой портрет, попросите художника подписать его, желательно несколько раз,

190
00:23:25,660 --> 00:23:31,940
и поставить, и поставить на нём своё имя, чтобы никто не усомнился, от кого это или от кого это. Портреты,

191
00:23:32,180 --> 00:23:36,940
извините за отступление, но портреты, очевидно, когда у вас есть портрет, большинство людей этого не делают.

192
00:23:36,940 --> 00:23:42,180
предположим, что оно уйдет из семьи, чтобы все знали, от кого оно и кто это сделал. Не так и ясно,

193
00:23:42,180 --> 00:23:48,340
исторически это не так, поэтому убедитесь, что включена информация о шедевре, который сделан из вас

194
00:23:48,340 --> 00:23:57,120
великого художника. Эта картина сейчас находится в Берлине, написана, вероятно, около 155 года. Хотя по типу она схожа.

195
00:23:57,120 --> 00:24:03,140
не в костюме, на молодого человека, певца, на концерте, который мы только что посмотрели, очень похожего типажа

196
00:24:03,140 --> 00:24:10,820
фигуры, и почти повсеместно, теперь ее принимают за Джорджоне. Не в прошлом, а сегодня почти

197
00:24:10,820 --> 00:24:19,440
универсально. В нем есть его тихая поэзия в сочетании с менее строгим классицизмом высокого Возрождения.

198
00:24:19,660 --> 00:24:26,320
менее далеким, чем портреты Джованни Беллини, вы помните дожа Лордана, и несколько более близким

199
00:24:26,920 --> 00:24:32,920
к портретам Рафаэля. Парапет перед ним здесь напоминает то же устройство

200
00:24:33,720 --> 00:24:40,100
в «Портрете старухи» Джорджоне. Мы не знаем, что означает ВВ спереди.

201
00:24:40,940 --> 00:24:49,240
выгравирован на парапете, хотя по этому поводу высказывалось много предположений. Но всегда эта тишина,

202
00:24:49,560 --> 00:24:56,240
эта рецессивность, в некотором смысле, этой сидящей фигуры очень характерна для искусства

203
00:24:56,240 --> 00:25:04,060
Джорджоне. Позвольте мне показать вам следующее. Эта необычная картина с изображением человека с синим рукавом.

204
00:25:04,840 --> 00:25:13,140
Картина Тициана, как мы сегодня склонны думать, находится в Лондоне и хранится в Национальной галерее.

205
00:25:14,080 --> 00:25:21,180
Здесь господин в синем тоже стоит за парапетом и подпирает руку

206
00:25:21,180 --> 00:25:27,720
в своем объемистом рукаве на парапете. Хотя иногда его приписывают Джорджоне.

207
00:25:28,100 --> 00:25:36,120
это почти наверняка работа Тициана, а инициалы T-V на парапете, должно быть, означают

208
00:25:37,060 --> 00:25:43,120
Тициано Веселио, его полное имя. Я вам его еще не давал, но его полное имя Тициано.

209
00:25:43,120 --> 00:25:50,820
Веселио. И снова существует усиленное психологическое преимущество, которое мы вскоре начинаем ассоциировать с

210
00:25:50,820 --> 00:25:59,880
с Тицианом. Там, где Джорджоне неуловим, Тициан полон энергии. Оба могут быть загадочными, но большая драма

211
00:25:59,880 --> 00:26:05,840
происходит от утраченного профиля, я имею в виду его, левая сторона его головы в тени,

212
00:26:05,840 --> 00:26:14,640
левый глаз - от потерянного профиля джентльмена в синем, а также от смелой формы и цвета.

213
00:26:14,940 --> 00:26:25,400
Смелость распространяется и на отношение этого рукава к парапету. Рукав у него объемный и перекрывает

214
00:26:25,400 --> 00:26:30,560
парапет. Мы видели много примеров венецианских религиозных картин и портретов, на которых парапет

215
00:26:30,560 --> 00:26:38,000
определяет пространство или барьер между нарисованным миром и миром зрителя. Это

216
00:26:38,000 --> 00:26:44,420
картинную плоскость, но здесь их иллюзорно объединяет этот выступающий рукав, и это тактильно,

217
00:26:44,680 --> 00:26:52,040
и кажется, что он выступает за пределы этого выступа, который на самом деле является передней частью самой картинной плоскости.

218
00:26:52,260 --> 00:26:59,840
поэтому вторгаемся в наше пространство. Это придает огромную выразительность, а сама фигура имеет определенную

219
00:27:00,400 --> 00:27:08,400
зловещий. Ну, зловещий – это слишком напряжённо, но некое таинственное качество. Когда-то так считали

220
00:27:08,400 --> 00:27:13,860
многие вещи были романтическими, чтобы быть портретом кого-то известного в данном случае, поэта Ариосто,

221
00:27:14,100 --> 00:27:20,260
современного поэта, но черты его лица не согласуются с портретами, явно и несомненно

222
00:27:20,260 --> 00:27:27,360
Ариосто. Однако вполне обоснованно было высказано предположение, что это очень гордый автопортрет молодого Тициана.

223
00:27:27,360 --> 00:27:36,060
Интересно, что она послужила одной из моделей для автопортрета Рембрандта, видевшего эту картину.

224
00:27:36,060 --> 00:27:43,980
и набросал его на аукционе в Амстердаме. На этом же аукционе он, кстати, увидел великолепную картину Рафаэля.

225
00:27:43,980 --> 00:27:51,480
Бальдессари Кастильоне нарисовал это, и они оба слились воедино в его великом автопортрете того года.

226
00:27:52,220 --> 00:27:59,120
Я надеюсь, что это предварительное исследование вопроса Джорджоне или Тициана оказалось интересным.

227
00:27:59,480 --> 00:28:06,260
и что это поможет подготовить почву для обсуждения ранних работ Тициана в следующей лекции.

228
00:28:06,260 --> 00:28:13,380
тогда же мы также узнаем больше о его молодости. Спасибо за внимание.


